2015年農曆九月初九重陽節，在這個本是敬老愛老的節日到來之際，筆者的先祖父卻駕鶴西去了。其時筆者正就讀初二，上課時突聞噩耗，旋即被父母帶離學校奔赴安徽省潛山縣（現安慶市潛山市）參加先祖父追悼會。追悼會上天命之年的家父老淚縱橫地回憶了祖父的一生，直到這時，我才終于完整地了解了我的祖父那平凡又偉大的一生，進而開始了綿延數年探尋家族淵源的實踐。
一、關于我的祖父
筆者的先祖父張炳旺，民國二十五年（公元1936年）出生于安徽省望江縣張家大屋村，抗美援朝時期參軍，在炮火連天的險惡戰争環境中磨練成長，從一名普通的中國人民解放軍戰士，逐漸晉升為駐雲南省中越邊境某團中校參謀長。為響應中央軍委号召，他主動請戰，參加了1979年對越自衛反擊戰。在戰鬥中，身先士卒，沉着指揮，為我解放軍在戰鬥中的勝利做出了卓越貢獻，是當之無愧的戰争英雄。（每當說起這段曆史，家父總是充滿敬佩地說“當時我們都不知道他要上前線，你爺爺隻是簡單地說工作調動，然後就上了火車”）戰争結束後複員在某國營大廠參加工作。而筆者關于祖父的最早記憶就是他在潛山縣新華書店工作，這也是他的最後一份工作。在我印象裡，祖父一直是一個不苟言笑的老學究的形象，戴着老花鏡，看着他那些老照片，抑或是讀着一些書，而他也很疼我，在我被家父責罵的時候總是袒護我。（值得一提的是，家父天不怕地不怕，最怕的就是祖父）很可惜，在他生命的最後兩年，患了很嚴重的心髒病，不得不靠呼吸機苟延殘喘。遺憾的是，由于事發突然，遠在池州上學的我沒有見到祖父的最後遺容，這讓我十分失落。從而，在筆者趕赴望江縣張家大屋村時，便萌生了了解家族過往故事的念頭。時隔多年，也可了結這一番心願了。
二、潛山清河郡張氏源流考略
在張家大屋村，我見到了家族的張氏宗祠，也第一次對張姓有所了解。今年寒假，出于社會實踐活動需要以及受疫情影響不能實地考察的原因，在家父的幫助下，我聯系上了一位在望江縣鄉下工作的遠房堂叔。我的堂叔給予了我莫大的幫助，提供了一些相關的圖片資料。
據傳，張姓的先祖是一位叫揮的人，他是黃帝的兒子（另一說為孫子），發明了弓箭，黃帝賜姓張，這也是今天張姓人自稱“弓長張”的由來。據堂叔說，我們這一脈為清河郡張氏。據袁桷《張氏宗譜序》載，“張姓出于姬姓，至周而氏者祖于韓，其得望者十二，曰襄陽、洛陽、河東、始興、馮翊、吳郡、平原、清河、河間、中山、曰魏、曰蜀。”按張氏譜圖言，張姓有四十三望，尤以清河張為最高門。江南名門望族──清河郡是張姓最古老祖居之地，晉唐最為顯赫。潛山張氏，為清河郡張氏後裔。清河郡張氏祖堂坐落于安徽省潛山市郊外，由上、中、下、門樓四單元組成，為典型的徽派建築風格。可惜的是，由于疫情等客觀原因，堂叔并沒有潛山張氏祖堂的相片資料。以下這些圖片資料是設在望江的張氏宗祠的分祠。
從以上圖片可以看出，傳統的宗族觀念是每個家族共有的普遍的特征，無一不映襯在這小小的祠堂中。其中一張圖片拍攝的是望江張氏祖堂的正門，門楣上镌刻着四個小篆字“留侯家聲”。據族譜記載，我輩先祖乃大漢開國名臣，西漢留侯張良。據清同治五年（1866）潛山張氏家譜記載，“始祖良，字子房，西漢大将。始遷祖貴四，先祖自江西德興徙都昌山田，又于宋淳熙二年遷鄱陽瓦屑壩，傳至貴四，宋元之際始遷潛山南鄉。”由此可見，宋朝時始遷祖張貴四遷至安徽潛山一帶，才有了潛山清河郡張氏這一脈。我潛山張氏代代相傳，生生不息，現如今已經繁榮昌盛。
三、家風永流傳
“忠厚傳家久，詩書繼世長”。古往今來，每個家族都流傳着宗族薪火相傳的家訓家風，這些祖訓都是先人智慧的結晶，也是中華民族傳統美德的曆史積澱。茂陵張氏家譜中說，“忠孝持家遠，詩書世命長”即是對子孫後代忠孝持家的諄諄教誨。在我很小的時候，祖父就讓我背解放軍的“三大紀律八項注意”嚴于求己，後來他又加了一條“扣扣搜搜是我們家的優良傳統”。所謂“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。他常常說，“瞧瞧現在生活條件多好，我當兵那會兒怎麼可能某某”，最後感歎“黨的政策好啊！”勤儉持家是中華民族的家庭美德。時隔多年，雖然他老人家已經仙逝，但他的教誨仍然牢牢刻在我的心中。
在整理相關老物件時，筆者意外發現了家中一些留存的數十年前的人民币。如象征着全國各族人民團結有愛的“大團結”以及上世紀七八十年代的角票（幾十年前一家人的生活費）。這些幾十年前的紙币雖然破舊，但仍能體現出那一輩人的艱苦奮鬥精神，在這些紙币上似乎仍能看得見當初勞動者們的辛勤的汗水。這不就是老一輩人勤儉節約，艱苦奮鬥的偉大精神的承載體嗎？勤儉持家的家風将會一直流傳下去，被張家後人永遠銘記。
（一些留存的舊紙币）
四、結語
距先祖父仙逝已然六年矣。先祖父勤儉持家的遺訓是老一輩人經過數十年總結的經驗教訓，是鼓舞後輩不忘初心砥砺前行的精神動力，永遠激勵着後輩艱苦奮鬥。作為張良始祖的後人，吾輩張氏族人自當銘記于心。
謹以此文記錄先德餘慶，聊表筆者對先祖父的深切追思。
